上古首领蚩尤手下大将有哪些人

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上古猛人蚩尤,九黎部落老大!手下四大魔将:饕餮、浑沌、穷奇、梼杌,个个狠角色~
他本人牛图腾+鸟图腾双buff加持,带81个兄弟(实为81个部落),全员战神!开荒种地、定居中原,妥妥华夏奠基人之一。本来跟炎帝是一家,后来单飞了,还把炎帝按地上摩擦了一顿 炎帝气不过,拉上黄帝组队开团,蚩尤也不怂,带着81兄弟北上硬刚,在涿鹿干了场史诗级PK——中华文明,就这么燃起来了!
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蚩尤和刑天是九黎部族的 东夷的是太昊和少昊
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黄帝是华夏部落首领,蚩尤是九黎族部落首领

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首领蚩尤是战神啊,也很厉害的

http://www.oldzhainan.com/lishi/20160411/1033.html

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盗梦英雄首领战攻略BOSS打法蚩尤怎么打,打法技巧,详细介绍攻略下面未来小编将会为大家介绍,希望对大家有帮助。

盗梦英雄首领战boss蚩尤怎么打?在我们的首领来袭中我们的BOSS有三个,两个是我们的老牌首领,毒龙和大菠萝,这两个的难度其实并不高,而新首领boss蚩尤难度却十分的高,很多玩家们都不知道怎么来对抗这个径掉还底略Boss,今天小编就给大家带来了盗梦英雄首领战boss蚩尤打法技巧,一起来看看吧。
盗梦英雄首领战攻略_BOSS蚩尤打法详解
盗梦英雄首领战boss蚩尤打法技巧
实蚩尤的打法与普通的首领打法并不相同,甚至可以输不是一个难度级别上的。蚩尤的伤害要高出很多,这一点相信大家都能够了解,我们的蚩尤的小招都不是我们随便能够抗住的。
蚩尤的洗礼之处就在于他的类似剑圣风暴一样的旋转了,这个小招的伤害本身就高,还是一个持续型的,简直让人无奈,小编这里给大家支支招。
我们打蚩尤的时候一定要让蚩尤背靠墙壁,因为这样我们才能躲开他的技能,至于剩下的,其实和普通首领差不多,尤其要记得在放大的时候远离的时候多点击几次,因为蚩尤的大招是有吸引力的哦。
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第一名典韦,在三国中排名第三,一吕二赵还是一吕二马关系不大,但第三名典韦一直没有争议。帐下壮士有典君,一双戟重八十斤。背插十余支小戟,五步取人,百发百中。逐虎过涧,单手执旗,多次救曹操性命,以至于在曹操与张济妻行苟且之事时,也不离左右,被曹公誉之“恶来。”可惜英年早没,不然在潼关曹孟德何至于割须弃袍。 武力值98。

第二名许褚,在曹营排名第二也没有问题,但对许褚的武力说法不一,见仁见智。有的说不及马超,有的说曾败给张飞,总之将许列为三国超一流选手似乎有些勉强。此言大差,许褚是笔者极为推崇的一员虎将,单打独斗不逊于任何一个人。从交手经历看,他所遇到的对手含金量最高,吕布赵云典韦马超张飞,三国前六名中他打过五个,酣战徐晃庞德,以迅雷不及掩耳盗铃之势斩李暹、李别,双挽人头,曹操谓之“樊哙”,以一敌四完败泰山四寇,以一敌二力斗张鲁手下名将杨昂杨任、东吴大将韩当周泰,其他还则罢了,周泰应该是东吴数一数二的战将,是准一流选手,双敌许褚,竞占不到任何便宜。

许褚降曹后,后人诗评:天下瓜分汉欲亡,四方豪杰尽鹰扬。葛陂许褚投降后,自此何忧吕布强!获此评价者唯许褚一人。斗吕布二十回合不分胜负,曹操曰:“吕布非一人可胜。”差典韦夹攻,最后六将齐上大败吕布。许褚实力可见一斑。

渭水之上,许褚独奋神威,夹舵撑篙,乱箭丛中救回曹操,给马超造成很大精神压力,以致于两军阵前,曹操带许褚双骑出阵,许手执宝刀,目运神光,马超竞不敢动,两军骇然,气势上先输一筹。后来在许褚咄咄逼人的求战下,马超被迫应战,并且誓杀“虎痴!”而许褚向曹操所作的保证是:“来日必擒马超!”一擒一杀,马超气势上再输一筹。双方大战200回合过后,许褚性起卸甲再战,有人说许褚不行了才卸甲裸战,不知道你看没看到性起二字?什么是性起,那就是越战越勇,精神倍增,经命医丰提怎么是不行了呢。而且卸甲之后,优势明显,先是区城附烟什想奋威举刀,然后弃刀夺枪,许褚力大,要不是枪杆不结实,马超的枪已经到了许褚的手里早养室具了,枪都给人了,胜负立行罗作判。就算这样,撅断了的枪一人一半,双方乱打,可许褚是带枪头的一半啊!不知道有人怎么看的,竟然看出许褚不敌马超了。当然是曹操械怀死析变合率几他培称怕许有失派夏侯渊曹洪助战,许是曹的心腹爱将,怕马超困兽犹斗,在已经占有优势的情况下派人夹攻,一举拿下,没什么不对,要是看红准食以普城片罗哪出许褚力怯或者不敌,首选的应该是鸣金。不过也正是曹操的失算,才使许褚中了两箭,因为庞德马岱不按套路出牌,一看对方添将,挥两翼铁骑齐出,一场乱战,曹兵打不过西凉兵,无甲的许褚挨了两箭。要是曹兵能胜西凉兵,或许马超真的已被许褚所擒了。战后马超说:“我见恶战莫过于许褚,真虎痴也!”心有余悸跃然纸上。许褚得到了对手的尊重,也说明许褚略胜马超,最起码不次于他。如果不如马超,马也许会说:“这次便宜了他,下次一定宰他!”

马超的武力得到大家的公认,有此一战,许褚进入超一流行列,应毋庸置疑。武力值98。
第三名庞德,西凉勇将,原属马超,渭桥之战,虽未遭遇勇将,但所到之处,势不可挡,杀出血性,声名远播。后归张鲁,曹操手下猛将车轮大战,未占一点便宜,皆夸庞德武艺高强。归顺曹操后,危难之中,战退魏延;樊城外与关云长抬榇决死战!声称此去当挫关某三十年之声价!百合之上未分胜败。次日佯败,一箭射中关公之臂。关平眼乖,先喊:“休放冷箭,”后冲上来扶住将要落马的关公,于禁又不失时机的鸣锣,而且是锣声大震,迫使庞德停住了脚步,可以说是关平和于禁的通力配合,才使关羽躲过一劫,也使庞德饮恨千秋!这也是三国中关羽唯一的一次差点当阵被斩,庞德武力值97,技+1 第四名张辽,智勇双全,堪称帅才!用关羽对张飞的话来讲,武艺不在二人之下。两军阵前,常为先登,远征沙漠,乱军中斩冒顿于马下。尤其合肥之战,酣战东吴猛将太史慈,最后将计就计,大败孙权,太史慈殁于此役。逍遥津七千破十万,差点活擒孙权,江南小儿闻张辽大名夜不敢啼,因此,张辽第四,名实皆符,武力值95。

第五名徐晃,跨骅骝,执大斧,勇冠三军,与虎侯许褚酣战五十回合不分胜败,深得曹操喜爱,定计收降。颠峰之作大战沔水,天神一般的关羽与之相斗八十回合,终因左臂少力而收兵,打破了关公不可战胜的神话。因二十合败于颜良、三十合不敌文丑,所以不能进入超一流行列,武力值95。

第六名夏侯敦,曹操本家兄弟,草创时期的曹军先锋,匹马长枪,拔矢啖睛,是战神级的人物。经典之战,一战吕布,二战关公。一战吕布,不数合双方混战,夏侯敦抵敌不住,败回本阵,此时应该在十几合左右,笔者认为虽败犹荣,敢上就是好汉,能在跨赤兔马、持方天戟的吕奉先手下全身而退,也不是一般人啊!要知道此时的吕布如日中天正在鼎盛时期。二战关公,一战是诱敌,十数合便走,胜败不能说明问题;二战是关公千里走单骑之后,夏侯追赶关公,前后斗四十回合,未说胜负。有一点可以肯定,夏侯敦武力不及关羽,更不如吕布,可他最起码是不怕关羽,在有士兵帮助的情况下,他认为完全可以活擒关某。武力值95。

第七名曹仁,这是一个被低估的人物,他是曹操的族弟,弓马娴熟,精通武艺,经常统帅三军坐镇一方,在曹操眼中的份量应该是与张辽相若。真正体现曹仁武力的是大战东吴兵时,曹军新败于赤壁,东吴大军兵临南郡城下,骁将牛金奋勇出战被围,曹仁披甲上马,引麾下数百壮士出城,长史陈矫以为不过是遥为声势而已,没想到曹仁大吼一声,骤马过沟,挥刀杀入吴阵,二流名将徐盛不能抵挡,杀到垓心救出牛金,回顾尚有数十骑不能得出,又杀入重围救出这彪军马,所到之处,无人敢当,蒋钦亦阻拦不住,仁弟曹纯率兵出城助战,大败吴兵。曹仁得胜,缓缓而归。陈矫等迎门而贺:“将军真天神也!”有此一战,足已列为一流武将。武力值94。

第八名张颌,这也是一个有争议的大将,在袁绍军中曾与张辽大战数十回合不分胜败,也正是他与高览的倒戈才使得袁军彻底崩盘。与赵云十余合便败走,显然信心不足,与马超不三合完败更是蹊跷,不是罗贯中笔误,便是春秋笔法,是曹公骄敌,有意安排,不管怎样,跟马超相持绝不是三合的水平。后期的张颌可不得了,是曹军中的顶级战将,几次大战张飞,声称:“众人皆怕张飞,我视之如小儿,此去必擒。”最多时死战百十合,足显实力。诸葛亮北伐设计困住张颌,见张颌在万军之中,往来冲突,英勇倍加,如入无人之境,叹曰:“尝闻张翼德大战张颌,人皆惊惧,今日方知其勇。”武力值93。

第九名夏侯渊,夏侯敦的弟弟,也是一方统帅,为曹操所倚重,出镇长安。在渭水之战中,看马超嚣张,看曹操摔盔,心中气塞,历声高叫:“吾宁死于此,誓灭马贼!”率本部千人出战,与马超厮杀,曹操上马亲自接应,结果马超撇下夏侯渊径奔曹操。虽未说马与夏侯的胜负,但看马来去自如,夏侯渊还不是对手,从出战的气势上,夏侯也逊一筹,因为是报宁死的决心去的。最出彩的还是曹操征张鲁,夏候渊用拖刀计斩大将杨任,但杨昂杨任双战不敌许楮,所以夏侯渊的武力也就算是准一流,尤其是定军山被老将黄忠斩首,在曹营中也只能排名第八。武力值90。

第十名曹洪,曹操族弟,战场上不离曹操左右,多次救曹操于危难之中,甚至有:“天下可无洪,决不可无主公”的豪言壮语,经典之战一,斗两个时辰斩黄巾将领“截天夜叉”何曼,何曼身长九五寸,号“截天夜叉”,肯定也不是省油的灯。经典之战二,潼关大战,马孟起杀的曹操割须弃袍,曹洪赶到,与马超大战四五十个回合才刀法散乱,也是不可小觑。武力值88。

第十一名乐进,第十一名排乐进,可能大家有点意外,因为在一般人的心目中,李典、乐进、于禁都属二流选手,乐进于禁双战吕布不住,但乐进单挑吕布手下与张辽齐名的大将臧霸时却三十合不分胜负。最能体现乐进勇武的还是合肥城张文远大战孙仲谋,两军阵前,乐进一匹马一口刀直取孙权,如一道电光飞至面前,护卫大将宋谦贾华双戟并出,乐进刀到处,双戟齐断。一击不中,撤身便回,如此勇武,三国罕见。曹操救合肥,东吴猛将凌统战张辽五十回合不分胜败,孙权恐凌统有失,令吕蒙接应回营,看起来凌统处于下风,但能跟张辽支撑五十回合不败,也不是等闲之辈。第二天再战,张辽令乐进出战凌统,五十回合仍不分胜败,乐进的实力应该是略逊张辽,但绝不在凌统之下,如果不敌凌统,张辽也不会派他出战。武力值87
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蚩尤 上古时代九黎族部落酋长,中国神话中的战神。原为炎帝臣属,炎帝被黄帝击败后,蚩尤率八十一个兄弟举兵与黄帝争天,在涿鹿展开激战。 炎帝 传说上古时期姜姓部落的首领,又称赤帝、烈山氏,一说即神农氏(或神农氏的子孙)。相传其母名女登,一日游华阳,被神龙绕身,感应而孕,生下炎帝。 黄帝 同炎帝并称为中华民族的始祖,华夏部落联盟领袖,以他首先统一中华民族的伟绩而载入史册。他播百谷草木,大力发展生产,创造文字,始制衣冠,建造舟车,发明指南车,定算数,制音律,创医学等,是开创中华民族古代文明的先祖。传说中远古时代华夏民族的共主,五帝之首。
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这个问题不好说啊~~~我把维基百科上介绍的给你复制下来。可以参考一下~~~!

传说概述
中国春秋时期以来的古籍对蚩尤传说的记录相当丰富,但常有矛盾之处。根据这些记录,蚩尤是上古时代九黎部落的首领。[2][3][4]学者依照《逸周书》[5]、《盐铁论》[6]推测蚩尤属于太昊、少昊氏族集团。[7]蚩尤有兄弟八十一人(可能是八十一个部落之意,一说七十二个[8]),骁勇善战,势力强大。[9]

古籍中提及蚩尤最多的,是其与以黄帝为首的部落联盟展开的激战,具体情况有三说。第一说见于《史记·五帝本纪》,即黄帝在阪泉之战中战胜炎帝后,蚩尤作乱,黄帝又在涿鹿之战中击败蚩尤,从而巩固天子之位;[10]第二说见于《逸周书·尝麦篇》,即蚩尤驱逐赤帝(炎帝),赤帝求诉于黄帝,二帝联手杀蚩尤于中冀;[11]第三说见于《山海经·大荒北经》,即蚩尤作兵攻伐黄帝,黄帝令应龙迎战,双方在冀州之野大战,蚩尤兵败被杀。[12]

尽管各说略有差异,但蚩尤与黄帝曾经交战是无疑的。战争过程则更为曲折,且极具神话色彩。蚩尤善战,“制五兵之器,变化云雾”,“作大雾,弥三日”,黄帝“九战九不胜”[13]、“三年城不下”[14]。《鱼龙河图》载黄帝“不敌”蚩尤,“乃仰天而叹,天遣玄女下授黄帝兵信神符”[15],即依靠女神“玄女”的力量方才取胜。[13][15][16]一说黄帝借助风后所作之指南车方在大雾中辨明方向,获得胜利。[17][18]

蚩尤的结局,传说多称兵败被杀,[10][11][12]或者臣服于黄帝,并主军事。[15]

后来天下又乱,黄帝画蚩尤的形像,威慑天下,天下都以为蚩尤不死,于是“八方万邦皆为弭服”。[15]

轩辕黄帝战蚩尤,是中国传说时代极其重要的历史事件。黄帝胜利之后,一统中原地区,成为华夏正统。因此汉文史籍特别是长居主流的儒家典籍对蚩尤多有恶评[19][10],尽管未必公允[20]。后来,蚩尤逐渐神化,成为具有“铜头铁额”、“八肱八趾”、师出费年球升必“人身牛蹄,四目六手”并“食沙石子”的形象。[9][21][22]

传说蚩尤制造金属兵器[9][23],又善作战,故被尊为战神、兵器之神(兵主)受到崇拜。[24]

蚩尤败后,族人流散,一部分归附黄帝,一部分则向他处迁徙。

[编辑] 源流考证

[编辑] 上古时代

[编辑] 蚩尤与炎帝
蚩尤与炎帝的关系相当复杂,说法各异。一种观点认为,蚩尤可能一度臣属于炎帝或曾经加入以炎帝为首的部落联盟。[25]但后来蚩尤与炎帝发生激烈冲突,并大败炎帝。[11]

以夏曾佑、丁山、吕思勉为代表的一些史学家,认为蚩尤即炎帝。他们以《水经注》对涿水的记载[26]为主要根据,考证出蚩尤、黄帝对战的“涿鹿”和炎黄对战的“阪泉”实为一地。两次大战实为同一次,而蚩尤与炎帝之所指也便相同了。[27][28][29]另外,蚩尤和炎帝都以牛为图腾,[30][31]这与蚩尤在后世的图腾形象一致。[22][32]

而另一种观点提出,蚩尤为炎帝之后。[33][34][35]二者属于同一部族,均为部族或其首领的称号。则黄帝先在阪泉之野击败炎帝部族,蚩尤部族作为炎帝后代,为报仇而与黄帝大战于涿鹿,战败之后,首领被擒杀,部分族人则归顺黄帝为臣。[32]

[编辑] 蚩尤与黄帝
在长期以儒家思想为主流的中国社会中,一向强调“正统”观念,史家又多有“成王败寇”的传统。黄帝战蚩尤逐渐被描述为正义与邪恶的战争,以《史记·五帝本纪》为代表,流传甚广。

在非儒家文献如《逸周书》、《山海经》中对蚩尤与黄帝交战的描述则相对客观。[11][12]在道家经典《庄子》中,更借盗跖之口,对蚩尤多有同情,而谴责黄帝。[36]

另外,蚩尤与黄帝的除敌对关系外,还可能有过臣属关系。黄帝曾使蚩尤主管金属冶炼,辅佐少昊。[37]春秋时期齐国名相管仲则把蚩尤说成黄帝“六相”之首,地位甚高。[38]战国时代的韩非也有类似的记载,但更具神话色彩。[39]

[编辑] 蚩尤与九黎和三苗
蚩尤乃九黎首领,记载颇多,偶有争议。[40][41]蚩尤代表的九黎与另一部落集团三苗的关系,根据《尚书》与《国语》等多种古籍及其传、注记载,三苗出自九黎,而为九黎之后。[42][43][44]九黎战败,族人流散,演变为三苗。[45]

但是多有学者提出异议,认为九黎和三苗并无渊源。[46][47][48]

另一种解释是,蚩尤是部落联盟军事首领的共同称号,因而既是炎帝后裔,又是两皞集团首领,也是九黎之君,后来三苗集团也加以袭用。[1]

[编辑] 蚩尤与东夷
今人常称蚩尤是东夷的首领。其实“东夷”是商、周时代“华夷五方”格局形成后的称呼,时代较蚩尤晚近得多。[49]

[编辑] 后世民族
蚩尤败于黄帝,族人四散。后世可能与之相关的民族有苗族、汉族、羌族等。

[编辑] 与苗族的关系
根据一些苗族史诗、歌谣、传说,蚩尤(苗语:txiv yawg)是苗族的大祖神,具有非常崇高的地位。一些学者特别是苗族学者提出,苗族先民在上古时代本来居住在黄河流域,由于被华夏族所败,被迫迁徙至今天的贵州和湘西、鄂西南等地区。[32][50]

[编辑] 与汉族的关系
蚩尤败后,部分族人融于炎、黄集团,从而成为部分华夏族,以至当今汉族的先民。一些汉族姓氏可能和蚩尤有关,如邹[51]、屠[51]、黎[52]、蚩[53]等。

[编辑] 与羌族的关系
根据《后汉书·西羌传》,三苗部分族人向西迁徙[54] ,若承认蚩尤与三苗的关系,蚩尤也可能是羌族的先祖。

[编辑] 与朝鲜的关系
东夷的分支东北夷,可能和后来的夫余乃至高句骊有关。[49]韩国1979年出版的野史《桓檀古记》(????)宣称,蚩尤即传说中朝鲜半岛的王朝倍达国第14代君主慈乌支桓雄(??? ??)。

[编辑] 蚩尤崇拜

[编辑] 汉族地区
蚩尤虽然在儒家典籍中形象负面,但民间一直有崇拜蚩尤的传统,华北地区的河北、山西一带有相关的崇拜活动。如南朝任昉的《述异志》记载冀州(今河北)有乐名《蚩尤戏》,民人头戴牛角而相抵;在太原的村落中人们祭蚩尤神。[55][56]秦始皇亲祭蚩尤,为八神之一的战神,[24]后世帝王、武将出征之前常祭拜蚩尤以求庇佑。[57][58][59]

传说蚩尤战败,身首异处,其墓即“蚩尤冢”也有多处,亦有民祭祀。[60][61]山东省巨野县还在2001年斥资重建蚩尤墓并修建了“蚩尤广场”。[62]

根据蚩尤为黄帝六相,首管天时,故成为某种星相名称,称为“蚩尤旗”。根据《吕氏春秋》[63]《史记》[64]《隋书》[65]等文献的描述,蚩尤旗应指某种彗星,是战伐的征兆。[64]

[编辑] 苗族地区
相对于汉族一般自认炎黄子孙,苗族则持续以蚩尤为祖。苗族西部方言区,流传有“格蚩尤老”的传说,“格蚩尤老”(苗语音译“格蚩”,意为爷爷、老人,“尤老”是英雄之意,是否就是蚩尤,尚有争论。[66]黔东南、广西融水等地苗族,每六年或十三年举行一次大型祭祖仪式“吃鼓脏”时,也要首先祭始祖“姜尤”。黔南还有苗族史诗《榜蚩尤》在民间传唱,歌唱“第一位祖先”香尤公的故事。[50]

云南马关、武定苗族有“跳月”或“踩花山”的风俗,传说此风俗与蚩尤关系密切。当时蚩尤率领苗民抵抗黄帝东进,失败之后退入深山。为召集四方苗人,蚩尤在山上树起树杆,系上腰带,令男女年围绕花杆歌舞,吹奏芦笙。热闹的聚会吸引了众多苗人,并重整旗鼓,重新投入战斗。此俗后成为定期的歌舞盛会,成为苗族传统节日。[67]

苗族还有崇拜枫木的民俗,甚至以枫木为图腾。[68]此俗也可能与蚩尤有关。[69]苗族史诗中的《枫木歌》更把苗族乃至人类都说成是从枫木中产生的。[68]

[编辑] 大众文化

[编辑] 文学作品
2007年韩国小说《蚩尤天皇》以蚩尤为其祖先,并将蚩尤与黄帝的战争结果改成蚩尤获胜,被中国媒体与网络视为篡改历史[70]。

[编辑] 游戏中的蚩尤
由于古籍常将蚩尤作为一个恶神来描述,导致现在许多中文角色扮演游戏中常将最厉害的角色设定为蚩尤。诸如《轩辕剑》系列、《刀剑封魔录外传》、《复活》、《寰神结》等。
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