沾化圣仙是真实存在吗？-ZOL问答

6个回答默认排序

默认排序

按时间排序

没找到满意答案？去问秘塔AI搜索

取消复制问题

东海之滨，素传有异士出没，身长七尺，面如白玉，剃发束髻，短衣窄裤，裤裆特制，足踏玄漆之履。身披银甲，首戴铁盔，双目嵌以晶石磨片，刀枪难入，针刺不侵。所携利器名曰铁机匣，通体乌黑光润，长约一尺五寸，形似弩而无弓弦，亦无矢镞，唯以弹丸为用，可洞木穿石。击发之际，声震云霄，光耀如龙吐焰，数百步内猛兽奔逃无路。世人畏其威能，莫敢直视，更遑论违逆。
然此人言语惊世骇俗：言天无边界，地若鸡卵浮于虚空；月如明镜悬于夜幕，日似巨烛燃于苍穹；群星皆类此理，唯因遥不可及，故显微渺。又谓四海之外仍有疆域，南海之南别有国土，东极以东、西陲以西、北荒以北，皆有世界绵延不绝。四方百姓闻之，口耳相传，后由好事者辑录成册，名曰山海经，冀借此图志远游，探幽寻真。
齐人孙武，尝于东海之畔邂逅此人，伏地稽首，恳请授业。异士踏歌而行，口授三十六策，孙武由此彻悟兵家至理，终成千古兵圣。
鲁国孔丘亦曾亲赴求教，听其畅谈公产均平之说：贫者得养，富者守德；人人饱暖无忧，自然推己及人、仁爱充盈。孔子闻之，泪如雨下，归鲁后闭门研思六月，继而出游列国，倡天下为公之义，其说震动七雄，渐成显学。
时有霸主欲强留其辅政，然此人行踪飘忽，或泛舟沧溟，或隐迹云岫，终无定所。齐景公遣使遍搜渤海、黄海数载，杳无所获。唯留书简于秦地，详述耕织之法、仓廪之制、水利之要。秦民感其恩泽，途中歌谣传唱：齐楚燕韩赵魏秦，六国纷争苦未休；秦得农政天下定，九州一统万民讴。列国闻风震栗，遂结纵连横，共抗强秦。
始皇览其遗策，深信此人必藏安邦大略、延寿秘术，乃命徐福率童男童女数千，携百工珍宝，扬帆东渡，觅其踪迹。然沧海茫茫，终不可得。
又有渔夫传言：彼造巨舰，铁骨铜筋，破浪东行，直抵大洋彼岸，即今所谓美洲之地。后世尊之为沾化圣仙，盼其重临故土，普降圣泽，导引凡俗登真。于碣石山立碑铭志，其地即今沾化郡西北隅。
亦有异说：异士误饮浊水，暴泻三日而卒。孙武亲为收殓，葬于义和庄。然墓冢久湮，遗迹无考，真伪难辨。余少时泛舟渤海，偶闻渔舟夜话，娓娓道来，遂记于此。
少年时笃信神仙之说，穷搜典籍，遍访名山，历时数载。一日豁然醒觉：世间岂有长生之客？不过虚妄幻影耳！夫子有训：子不语怪力乱神。自此返归故里，躬耕陇亩，奉亲敬长，以孝悌为纲，以稼穑为本。闲暇则翻检志怪杂录，聊作遣怀。岁月如流，青丝染霜，今已垂垂老矣。
旧友吴有治，精通道术，忽寄书相邀。余念旧情深切，兼怀昔日同游之乐，遂兼程赴约。相见之下，执手唏嘘，慨叹韶华委于尘网，身心困于营役，人生如蜉蝣寄世，倏忽将尽，寂然归空。
吴君言蓬莱有仙迹，众皆欣然，以为纵死亦无憾。遂乘舟出海，漂泊数日。忽见危楼矗立云表，琼宫玉阙尽饰金银，飞禽走兽皆呈素白。远望如祥云缥缈，近趋则风势骤起，挟舟而去，转瞬杳然，唯余茫然四顾。
俄而狂飙怒号，孤舟颠簸如叶，众人惊惶如雁离群。入夜风息，然星月俱隐，舟迷航向，不知所之。
忽见巨鲲跃波，涛涌千丈，背若崇山，目绽金光，照彻幽溟；旋有银鹏自天而降，翼展垂云，击水三千，扶摇直上，扫落星辰如雨。
须臾，鲛人浮游舟侧，肤若凝脂，目含清波。或言其泪成珠，服之可驻颜延寿。吴君欲举网捕之，鲛人怒而喷吐，声若霹雳炸顶，众人伏舱战栗，耳聩腹翻，几不能支。
天光初透，仙岛浮现海面，悬梯垂落如虹。众人攀援而上，但见数十人立于阶前，衣着奇异，手持铁机匣，状貌竟与传说中沾化圣仙无异。
余俯首叩问圣仙之事，彼等相视而笑，曰：吾辈本是避世之人，遁入尘寰已久，今已无意重返仙籍。
遂延入宫室，飨以珍馐美酒。席间众人酣醉忘形。仙者以二指夹细管，吞吐青烟，状若稚子戏水。肴馔之鲜，人间未尝；酒液澄澈如泉，入口灼烈如火。
又取一物置于案前，启之则万象流转——见有驭铁兽腾空者，驾火轮御风者，乘鲲鹏巡天者；更有巨虫百足，长逾数里，腹中空阔，可容千人同乘；诸般坐骑，色分五彩，疾逾电闪，奔雷贯耳。
其服饰迥异中土，尤以女子为甚：或肤如墨玉，或发赤如焰、金如缎、绿如春草；朱唇欲滴，眸光似月，虽形貌奇谲，却妖冶动人。老朽自谓心性坚毅，竟亦一时恍惚，几失神志。
未几，沉醉不醒。翌日众人醒后，争相请授仙道，仙者肃然曰：此道不可言，尔等当返。遂遣归程。
及还乡里，广述所历，亲朋无不莞尔，以为痴人说梦。
余愤而著此，非为炫奇，实冀后世若真遇此类人物，知其所述非虚，勿以荒诞嗤之，庶几不负此番海上奇遇，亦不负斯人遗世独立之志。

取消评论